"Pour le dire autrement : si l’autre n’est pas prêt à la vérité, alors ne va pas perdre trop de temps avec lui. "
Tout le monde n'a pas les données pour accepter la vérité. C'est une réalité...! Toujours il y aura besoin de préparer le terrain pour s'aider soi meme et les autres a accueillir la vérité. Des nos temps c'est tres commun dire ce que nous avons a dire n'importe comment et cela devient ennuyeux pour les personnes qui nous écoutent. Nous ne savons pas dialoguer!
J'aime beaucoup l'expression du Papa Francisco: "la Maison de tous". Je crois que si le monde est la "maison commun" il faut nous faire l’apprentissage d'un dialogue qui nous approche les uns aux autres..

Chères Audrey, Kat, Monette,

Merci de m'envoyer un mail; mes messages ne partent pas !
Grosses bises à toutes, tous,

Marie Jeanne

Merci chers frères de m'envoyer le pas à pas d'aujourd'hui; bien qu'en vacances, je suis heureuse de réfléchir au texte et aux méditations.

Bien fraternellement

Marie Jeanne MAINI

Cher frère Grégoire,
ces tactiques oratoires ne m’inspirent pas beaucoup …
Mais… quelle affaire, ce jour-là !

Pour les grands prêtres, chargés de maintenir l’organisation du peuple élu,
de ce peuple qui a reçu de Dieu Lui-même les Tables de la Loi,
qui est ce Jésus qu’ils n’avaient pas prévu ?

Pourtant tout semblait si bien organisé, par la perfection des 613 lois
qui parlaient des choses à faire et à ne pas faire…
au milieu desquelles ils avaient édifié leur propre pouvoir.

Le problème est toujours d’actualité.
Il me semble que la Vraie Vie ne grandit pas seulement
par tout ce que nous faisons ou ce que nous ne faisons pas.
Mais bien par l’amour que nous y avons mis.

Seigneur Jésus, Tu leur as dit que Tu n’étais pas venu pour abolir la Loi,
mais bien pour l’amener à sa perfection.
Ils l’ont entendu mais ils ne T’ont pas écouté.

Pourtant Tu connaissais d’avance le chemin qui serait le tien,
pour venir libérer parmi nous l’amour que nous avons emprisonné
avec nos peurs, nos erreurs, et la rigidité de nos cuirasses.

Parfois, je me dis que l’Incarnation, par l’Amour et le Pardon,
c’est le début de la Résurrection de l’enfant en nous.

Avec Toi, Seigneur Jésus, avec des hauts et des bas,
le pauvre enfant humain retrouvé
devient petit à petit l’enfant de Dieu.

Non, cela, les grands prêtres ne l’avaient pas prévu …

Bonne journée, chers amis.

Jésus sait qu'il gêne les grands prêtres qui jalousent certainement la Parole qu'il délivre et qu'il maîtrise aussi bien sinon mieux qu'eux.
Jésus sait qui si il lui est permis d'enseigner dans les synagogues, il se doit d'être extrêmement prudent dans tout ce qu'il dira car les pharisiens et grands-prêtres sont à l'affût de la moindre défaillance, du plus petit écart qui pourrait leur permettre de le prendre en défaut et de le condamner pour cela ( ce qui finira fatalement par arriver ).
Mais l'heure n'est pas encore venue,
il a encore beaucoup de messages à délivrer, beaucoup d'enseignements à donner.
Il sera donc d'une prudence extrême dans tout ce qu'il dira pour ne pas être pris à défaut.
D'où sa réponse, d'où sa question..
Tout cela est d'une parfaite cohérence.

Faites le quand même... par Mère Teresa
in amour, approfondissement, charité, Mère Teresa

Les gens sont souvent déraisonnables, illogiques et centrés sur eux-mêmes, Pardonne les quand même...
Si tu es gentil, les gens peuvent t'accuser d'être égoïste et d'avoir des arrières pensées, Sois gentil quand même...

Si tu réussis, tu trouveras des faux amis et des vrais ennemis, Réussis quand même...
Si tu es honnête et franc, il se peut que les gens abusent de toi, Sois honnête et franc quand même... Ce que tu as mis des années à construire, quelqu'un pourrait le détruire en une nuit, Construis quand même... Si tu trouves la sérénité et la joie, ils pourraient être jaloux, Sois heureux quand même... Le bien que tu fais aujourd'hui, les gens l'auront souvent oublié demain, Fais le bien quand même... Donne au monde le meilleur que tu as, et il se pourrait que cela ne soit jamais assez,
Donne au monde le meilleur que tu as quand même...
Tu vois, en faisant une analyse finale, c'est une histoire entre toi et Dieu, cela n'a jamais été entre eux et toi.

Bonsoir ,
quelle contradiction , parfois nous tournons bourique , (âne)
Il m'arrive de lire des chapitres qui s'opposent dans leurs
discours , alors il nous faut comprendre qu'il ny a aucune crainte
dans l'amour , humilité du Christ , n'est-il pas ce chemin ...
Alors si un tel mange pas de la viande , l'autre que des légumes ,
et un tel du poisson , la charité c'est donner sans compter .
N'oublions donc pas l'hospitalité , car il est vrai fr Grégoire que
quand on mange dans le même plat , les même goûts , il en
ressort le plaisir du partage , une manière de s'édifier mutuellement .
Mais attention servir Dieu n'est pas sans épreuves et l'on peut être des
occasions de chutes pour ce qui ne profite ni à l'un ni à 'autre .Il faut jamais
oublier les miettes sous la table , enfin on se comprends .
En peu de choses tu as été fidèle , sur beaucoup je t'établirai , entre dans la joie
de Ton Seigneur .Par ce que même celui qui ne mange pas , par la grâce du Christ
Dieu l'aime , les talents , les vocations , viennent de ceux qui parfois comme le centurion renforce la foi de ceux qui pourtant mangent dans le même plat !
Jésus étant rédempteur , donne à tout un chacun selon cette vérité .L'unité
de l'église , c'est écouter cet Esprit qui donne l'onction du Seigneur .
Ma maison sera appelée Maison de prière pour tous les peuples .
Audrey , comme tous les autres , je suis très heureuse de vous lire ,que dire?
Voyez comme ils s'aimaient ...c'est vrai .

Bien chère Audrey, heureuse de te lire ! Tu nous a tellement manqué. Prends bien soin de toi.
Je t'embrasse bien affectueusement, ainsi que toutes mes chères petites soeurs que je n'oublie pas.

Marie Jeanne

Tout à fait d'accord frère avec votre commentaire. Cependant il me reste un questionnement. Un des préalable au dialogue efficace, qui nous fait grandir c'est l'accueil et l'ouverture réciproque dans nos différences et nos recherches sur le chemin spirituel dans lequel chaque personne avance. La vérité de la Parole nous est donnée par de multiples canaux que sont les Paroles bibliques et leur éclairages en Eglise. Notre tâche missionnaire se heurte parfois à la porte fermée des cœurs par l'opinion plus facile à rejoindre. Cette Parole méditée me donne à confier son efficacité tôt ou tard aux réfractaires .comme le bon larron ou le fils prodigue... Pour moi c'est donc la confiance en l'action mystérieuse au service de la croissance du royaume.

J’ai quelques difficultés avec ce texte et son commentaire. La vérité on peut la proposer à tous, mais on ne la doit qu’à ceux qui ont qui ont vraiment le désir de l’entendre et de la recevoir.
Jésus est venu apporter le salut à tous. Il est admis qu’il est donné à tous. Pourquoi des gens de mauvaise foi, n’auraient-ils dans ces conditions pas droit à la vérité. Surtout si l’on pense que la vérité est universelle. Je n’arrive pas à croire qu’il ne s’agit que de piéger les interlocuteurs en refusant de répondre. Ils ne pourront pas faire un retour sur eux-mêmes.
Merci.

Cela me rappelle une anecdote: j'étais jeune catéchiste . Un jour, une adepte de Jéhovah sonne à ma porte. S'engage alors entre nous une joute oratoire (citations de la Bible de son côté, de phrases du NT du mien.) En désespoir de cause, je mets fin à la conversation ! Un prêtre de la paroisse, à qui j'avais raconté le fait, me dit à peu près la même chose que le frère Grégoire: c'est inutile de chercher à convaincre quelqu'un qui n'est pas prêt à nous entendre,. Je fais la même expérience avec certains de mes enfants et petits enfants qui se sont éloignés de Dieu : je ne leur parle plus de Jésus, de la foi.... ils ne sont pas prêts à l'entendre pour le moment. Ils connaissent mes convictions et les respectent, comme ils savent que je les aime et que je prie pour eux, en attendant qu'un jour ils le fassent eux-mêmes.

Un refus de s'engager dans la rencontre, c'est bien cela. Les mots utilisés par Jésus sont lourds de sens. "Je vais vous poser une question", ainsi est traduit le v24, mais en grec le premier verbe employé est "erotao", interroger, demander, et le mot traduit par "question" est en fait "logos", la parole. Jésus interroge les anciens par une parole, SA parole. Une parole qui convoque, qui met en demeure, non pour piéger, comme celle de ces anciens, mais pour ouvrir, faire sortir d'un enfermement.
Or les anciens ne répondent pas directement mais restent à 'raisonner entre eux'. Ils ne sortent pas de leur petit cercle fermé, n'accueillent pas cette parole comme comme une matière à réflexion mais comme un piège à éviter. Leur seul but est de sortir indemne de la chose, ne pas perdre la face. Mais une parole vraie fait bouger les murs des certitudes, remet en question, bouscule. Ils ne sont pas prêts à cela, et manquent la rencontre. "Nous ne savons pas" finissent-ils par dire, mais ce 'savoir' est en grec le verbe 'voir'. Non, ils n'ont pas vu. Pas vu l'ouverture offerte par Jésus, ils se sont repliés, et restent aveugles, dans le noir.
Dès lors, la réponse de Jésus n'est pas une rebuffade, mais une constatation. Ces hommes n'ont pas voulu faire ce pas qui leur aurait ouvert d'autres horizons, cet espace où évoluent les fils de Dieu. Car n'est-elle pas là cette autorité par laquelle agit Jésus? En ce Père dont la volonté guide ses pas, et ceux de ceux qui sont prêts à l'entendre

PS . pour le moment, il louvoie. Ce n'est qu'a sa comparution devant LR sanhédrin qu'il dira clairement qui il est, et il sera alors condamne pour blasphème.
Quand Jésus se révèle a moi dans ma vie, suis je prête a l'accepter, ou est ce que je songe a préserver mes intérêts et ma façade ?

C'est très juste, , ces grands prêtres et anciens sont dès dirigeants : ils ne croient en fait en rien, mais ils sont obliges de faire semblant par crainte du peuple. Jésus contourne le piège tendu en les piégeant a leur tour., il ne se laisse pas attraper. J'ai toujours admire cette liberté de Jésus, lui il n'est pas dans le souci du paraitre, il n' a pas de position a défendre.col